“スピリチュアルとは何か”。その意味や方法論を探究するスピリチュアルブログ「魂の神秘学」―瞑想、瞑想方法、内省など多岐に渡って

秘儀と印(ムドラー)の機能について考えてみた

どうも、夏樹です。

一見さんはあまりになつきませんが夏樹です。

さて。

戯言はともかく。


最近とてもなるほど!と思ったことをね。

 


秘儀参入の世界での学びにおいて、実はオレ、すげー疑問があったのな。


密教系の人には馴染みがあるだろうけど、印(ムドラー)ってヤツ。身口意とかいって、手には印、口は真言、意は仏に集中、みたいなカンジで言うじゃん。


あれ、特に「印」ってのが、一体どれほど役に立つというか、意味があるのかね、と。

 

シュタイナーとか、ダスカロス関連本、あるいはエッセネ派とか。キリスト教神秘主義において、一般的になっているレベルだと、印のは出てこない。

が、実は、秘儀においては、ちょいと出てくるのな。

 

けど実際のところ、どれだけ意味があるのだろう、と、かなりオレは「印」というものに対して、懐疑的だった。

それを別系統―気功系―の霊学を学ぶ仲間と話していたおり、ふっと疑問が氷解したワケ。

 

これはお互いの仮説の融合だが、

 

・手は第二の脳と言われる

 

・脳の状態と手の形は相似関係にある。


・ある種の霊的回路を開く行法では、特定の意念の集中がいる。


・その意念の集中状態と同様の状態を「型」として手で行う。


・結果として、目的とする脳の回路を開く助けとなる。

 

なるほど!と思ったね。


とある霊的目的のために必要な脳の回路の開発。

 

その「回路が開いた状態」を先に手で行うことで、まさに「カタチから入る」ようにするのか、と。武道の型のようなものだな。最初は意味がわからなくても、とにかくその型にそって、身体の力を当てはめていく。繰り返すことで、型の効能が身体に浸透し、ものになっていく。

 

そう考えると、武道における型は、叡智の結晶みたいなものだしなぁ。なんかすごく自分なりに納得がいった。レイキとか、そっち系の人の印の話は、なんか納得いかなかったので。


いやはや、スッキリした。というわけで、シェアしたくなった話でした。

 

 

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  • User Avatar 加藤 夏樹 さんより(19/07/29)
    >天使=大天使のエレメンタルだとするなら、 悪魔=ルシファーのエレメンタルということでオッケーですか? さらにルシファーが悪魔しか作らないとするならば、シャマエルは悪魔なの??? 微妙。シャマエルは確かにルシファのエレメンタルとして活動するね。その作用は「機能的」なのであまり悪魔として認識されないように思う。 いわゆる「悪魔」とは別と考えた方がいい。 シュタイナーの文脈でいえば「アーリマン」に属する人(笑)たちが悪魔だねー。 悪魔は人間の感情をトレースできるので「善でも悪」でも柔軟にw行動できちゃうけど、ルシファーとかは根本は大天使なので「悪と呼ばれる行為(作用)しか」(ルシにとっての善)できないわけです。
    » 天使と悪魔
  • User Avatar ひろ子 さんより(19/07/29)
    昨日教えてもらったことを復習しにやってきました☆ 天使=大天使のエレメンタルだとするなら、 悪魔=ルシファーのエレメンタルということでオッケーですか? さらにルシファーが悪魔しか作らないとするならば、シャマエルは悪魔なの??? とするならば、私たちの肉体を司る存在の中に悪魔がいる!? 気になります。
    » 天使と悪魔
  • User Avatar 加藤 夏樹 さんより(19/07/13)
    となるとアレね。やはり王道はシュタイナーやダスカロス本の紹介でいいんでないかねー。 まぁ『信者』になってるとなかなか難しいものはあるけどな。
    » すぐ騙されるスピリチュアル女子への"注意喚起"だの"批判"はただのストレス解消でしかない。
  • User Avatar なが さんより(19/07/13)
    だよねえ。周りの人曰く“ピュアな人”らしいんだけど、神秘家をピュアって形容しないしねえ。 多分ピュアでいい人なんだと思う。そのスピな人。カルマの負債を増やす前に誰か教えてあげてって祈るわ。 結局私にできるのは、信者(どストレート過ぎて使いたく無かったけど)達に、 こういうブログがあるよって教えることか、 ダスカロスかシュタイナーの本の紹介するくらい。 自分が認識甘いのに人のこととやかく言えないよなあ、と思うこともある。 モヤモヤの半分は私の過去を見ているみたいだから関わりたくない、なんだけどもね(笑)
    » すぐ騙されるスピリチュアル女子への"注意喚起"だの"批判"はただのストレス解消でしかない。

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